宋代理學思想的核心內(nèi)涵是（宋代理學）

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1、宋代哲學的主流，是儒家哲學的特殊形式，又可稱為道學。

2、因理學家主要討論的內(nèi)容為義理、性命之學，故稱為理學。

3、是融合佛、儒、道三教三位一體的思想體系。

4、北宋時期的石介、胡瑗、孫復被稱為理學三先生，但實際的開創(chuàng)者為北宋五子，即邵雍、周敦頤、張載、程顥、程頤。

5、周敦頤為宋代理學的開山祖，他將道家無為思想和儒家中庸思想加以融合，闡述了理學的基本概念與思想體系。

6、邵雍是先天象數(shù)之學的創(chuàng)始人，并使之成為理學思想體系的重要內(nèi)容。

7、張載則發(fā)展了氣一元論思想，為古代中國辯證法兩一學說的集成者。

8、二程兄弟是理學的重要代表，他們?yōu)楸彼蔚睦韺W思想奠定了基礎。

9、宋代理學思想以理為萬事萬物的本源，又稱為天理，承認事物的變化。

10、但認為這是理的神秘力量所至，還闡述了天人關系等問題，堅持天人相與的命題。

11、在認識論上比較重視精致的先驗論認識論，以格物致知為基本命題概念，講求窮理。

12、南宋學者朱熹與陸九淵是理學的發(fā)展者。

13、朱熹也是理學思想的集大成者，在理學體系的完善與闡發(fā)上有特殊貢獻。

14、他承續(xù)了二程的思想，認為理是存在的基礎，物質(zhì)性的氣是第二性的，“‘理在先，氣在后’雖未有物而已有物之理”（《朱子語類》），理的最高境界為太極。

15、但他又認為理無氣則不存，氣無理亦不能存，二者緊密相關。

16、陸九淵為主觀唯心主義理學派別的重要代表，他的思想多與朱熹對立，二人曾發(fā)生激烈的辯論。

17、他反對朱熹的讀書明理，觀察萬物以窮理的思想，認為這些均屬支離事業(yè)，提出“心即理也”的命題。

18、以“宇宙即是吾心，吾心便是宇宙”為核心，把格物致知的命題變?yōu)橐缀喒Ψ颍鲝埌l(fā)明人之本心，反對著述立說與博取群書。

19、宋代理學的這兩派對后來影響較大，王陽明為明代理學代表，他基本上承續(xù)了陸九淵一派思想，對后代影響巨大。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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