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佛家三寶是什么意思(佛家三寶是哪三寶)

關(guān)于佛家三寶是什么意思,佛家三寶是哪三寶這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、三寶是佛教的教法和證法的核心。

2、簡單的說,三寶是指佛寶、法寶、僧寶。

3、佛寶,是指已經(jīng)成就圓滿佛道佛教三寶的一切諸佛。

4、法寶,即諸佛的教法。

5、僧寶,即依諸佛教法如實修行的出家沙門。

6、  編輯本段佛寶  概況  成就圓滿佛道,是為佛寶之條件。

7、那么圓滿佛道是什么呢?這又可分為兩方面來說:  佛身  于無量阿僧只劫,不惜身命,勤修六度萬行圓滿,獲一切種智,具足一切勝妙功德的佛果者。

8、此佛身有 佛教三寶  三:法身、報身、應(yīng)化身。

9、 法身是諸佛的清凈無漏功德所依,為真如實相的理體,常住不滅。

10、 報身是諸佛修集無量?;圪Y糧,顯現(xiàn)相好莊嚴的身相。

11、 應(yīng)化身是諸佛以不思議神通力,為了因應(yīng)一切眾生的機緣,隨類變化,示現(xiàn)六道,攝受一切眾生于佛法生深信樂,逐漸證得道果的身相。

12、 法身屬于真身,而報身和應(yīng)化身都是由法身所現(xiàn)起的。

13、  三寶威德  概述  三寶的威德十分殊勝,它能使一切眾生遠雜苦惱,破除邪見惡念,消減無始以來種種的我執(zhí)習(xí)氣,是世間的明燈,真正的皈依處。

14、三寶的威德,無法用語言文字形容,亦且不可擬議思量,其理有:  能破惡業(yè)障道  未皈依三寶之前,人生猶如大海中的舟船,缺乏導(dǎo)航的人和羅盤,必將漂流沉沒,永遠沒有靠岸的時候。

15、一切眾生被煩惱系縛,流轉(zhuǎn)于三界六道,無有窮盡,現(xiàn)在借著皈依三寶的勝緣,產(chǎn)生了防阻惡業(yè)的勢能,逆流而上,一念始覺生起,分分除斷煩惱,如舟船喜獲導(dǎo)航人和精密的羅盤,終于安隱的航入港灣。

16、  能獲佑加持  因眾生于生死中,常遭遇許多苦難,不能自拔,就像被狂暴的怨賊所侵害,無法逃脫而心生恐懼,現(xiàn)在皈依三寶,依怙三寶功德的護佑加持,使苦難怨賊舍怨心順,不復(fù)作出損害諸事,而令眾生吉祥安樂。

17、  能除邪見惡念  眾生不能解脫的原因,是由邪見惡念不除,不斷的造出新業(yè),如貧苦的人又不勤奮營生,致貧上加貧,潦倒一生,而三寶是蔽衣內(nèi)的明珠,適時解除危厄,令眾生歡喜踴躍,重新振作,于是翻邪歸正,斷惡修善,達成轉(zhuǎn)迷成悟的道果。

18、  能消減我執(zhí)習(xí)氣  無始以來,一切眾生因一念無明不覺,執(zhí)取身心為我,復(fù)由此我執(zhí)的起念造作,累積無量無數(shù)的習(xí)氣,形成了六道輪轉(zhuǎn)的勢能,今由皈依三寶,而將此我執(zhí)消溶,習(xí)氣減除,使得身心清凈,覺性顯發(fā)。

19、  編輯本段皈依三寶  概述  所謂‘進入佛門,應(yīng)先皈依三寶。

20、’如前所述,三寶既是佛法的總綱,所以凡是修學(xué)佛法,應(yīng)先皈依三 佛教三寶  寶。

21、這就好比學(xué)生要到某個學(xué)校讀書之前,必須先辨理入學(xué)手續(xù)一樣。

22、從佛教的立場,皈依三寶非常重要,如果一個人自稱佛教徒,或已開始修學(xué)佛法,卻不愿皈依三寶,就像是有了人身,卻不承認此身由父母所出,可謂十足的大邪見,終將墮入三涂惡道中。

23、因此進入佛門與皈依三寶,是密不可分的。

24、而皈依三寶,則必須心誠意正,堅信自身亦可成佛,然后發(fā)大誓愿,精進修行,如此才能與三寶的精神相應(yīng)。

25、  心態(tài)  從三寶的內(nèi)涵及其威德來看,可知皈依三寶并非只是形式上的皈依,而是從徹底的仰信出發(fā),并深切體會三寶確為世間最珍貴的寶物,能令眾生出離生死,入不思議解脫境界。

26、故在心態(tài)上,必須做到心誠意正,相信自身具足佛性,亦可成佛。

27、因此皈依時的至誠懇切,把自己的身心歸向三寶、融入三寶,是十分重要的。

28、是故由信心生愛敬,由愛敬而皈依,“信解觀察,供養(yǎng)皈依”,是上求無上佛道,最初一念照破無明癡暗的覺性作用。

29、這個覺性即“一切眾生皆有佛性”的佛性。

30、那么,由相信、認識自心佛性,到修行成佛的思惟,應(yīng)當(dāng)是如何呢?在《觀無量壽經(jīng)》上有提到:諸佛如來是法界身,遍入一切眾生心想中。

31、’‘是心作佛,是心是佛,諸佛正遍知海從心想生。

32、’是故,觀十方諸佛成就的條件,必先由觀自心佛性的成就開始,這才是皈依三寶的本意:皈依自性三寶。

33、六祖壇經(jīng)所謂“佛者,覺也。

34、法者,正也。

35、僧者,凈也”,即說自性中蘊含三寶的理,如一念迷,自性三寶不能顯發(fā),就是凡夫。

36、一念悟,自性三寶全體顯發(fā),就是佛。

37、因此一切修行均應(yīng)“銷歸自性”,見性,即成佛道。

38、]。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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